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  • 利养是缠缚修行人的恶法

    认为：“利养并非毫无可取之处，它能成就修行的顺缘，具足利养后可以长久存活，并能忏除罪障、积累资粮。比如依靠财富，可以解救贫困、上供下施，建寺院、造佛塔，为今生来世带来诸多利益。经论中也说，行持佛法的人...来者，是人中莲花。” 　　尤其对初学者来讲，获得利养不一定是修行的顺缘。刚开始的时候，你可能依靠财富积累了一些资粮，但人的贪欲在不断膨胀，逐渐逐渐，知足少欲的心就会消失殆尽，最后所得到的，也许只有...

    索达吉堪布讲

    |利养|戒贪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/08103518790.html

  • 修法先使知见正 成佛须断轮回因

    　　现在很多人，不明白佛理。“我要往生，人太苦了，我再也不来了。”这种自私地求往生，能往生吗？往生的条件佛讲过：发菩提心，积累资粮，观修阿弥陀佛，回向发愿到西方极乐世界。这四个条件具备了，才可以往生到西方极乐世界。你想去就可以去？不可能的！盲修瞎炼，天天念佛念经，一进佛堂，把门一关，什么也不管了，“阿弥陀佛、阿弥陀佛”地喊，自己敲、唱、念，根本不考虑其他人的感受。家里很多人都不信佛，都不...

    达真堪布

    |轮回|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/08363628633.html

  • 圆教的发心方法

    教教理的核心是事事无碍，依据这一教理“设计”的发心技巧，其积累资粮的速度要远远超过我们的想象，用《华严经》的话说就是：乃至才发心时即成正觉。　　发心即成佛之教授甚难起信。本人在论坛上所发第一帖，即是见人...似乎是种子生成时同时结果，但切勿忘记，种子生成需要无量福智因缘。　　个人认为，发心即成佛与不修成佛（指佩带成佛或听闻成佛）并不是一回事，所谓发心就是修行。因为特殊的发心方法，使之可以速疾积累成佛资粮，...

    奉心居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394645429.html

  • 看往生事迹的体会

    危险，多亏佛菩萨的慈悲，善知识的引导以及同修们的助念。如果没有这些呢，不是又要堕入轮回，长劫难出啊。所以，在平时就要认真积累资粮，认真学习经教，修行。只有这样，才能在最后时刻有把握，充满信心。否则，平时...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22475375347.html

  • 谈谈着相与随缘

    如是认真做去，就是真正的大成就者，在示现上也是不舍细微善法的在行持着。诸如印度的佛法顶严、大智者阿底峡尊者，每天做大量小泥塔积累资粮，他的弟子们劝他休息，要替他做时，他对弟子说：“你们能替我吃饭吗？”...

    阿底雄狮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02485083222.html

  • 病苦转为道用（上）

    积累资粮和遣除障碍的方法，所以就写了这个修法。 这个修法它有三个部分，也就是说有三种修法。那三种修法里面第一个修法…… 还有一个就是要注意的那我们生病的时候，是不是修这些法不看病？不是...释迦牟尼佛就示现生病，然后生病的时候去吃药，有这样的故事。实际上，释迦牟尼佛积累圆满了一切功德，圆满一切资粮，已经早就脱离了生老病死；不要说释迦牟尼佛，就是一地以上的菩萨，他也不会有这样子的真正的生病，不可能...

    麦彭仁波切[造]　慈诚罗珠堪布[讲]

    |病苦|疾病|痛苦|道用|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/14451220079.html

  • 8月28日月全食 修行功德大增长

    地球的另一面可以看到，但看到与否并无大碍，只要在出现日食或月食的日子里，无论是念经、放生或作任何善行，都会有非常大的功德，这是特殊的积累资粮的方法。 　　　　　　　　　　　 　　　　　　　——...半球看不见月食，而在地球的另一面可以看到，但看到与否并无大碍，只要在出现日食或月食的日子里，无论是念经、放生或作任何善行，都会有非常大的功德，这是特殊的积累资粮的方法。 　　　　　　　　　　　 ——...

    佚名

    |月食|日食|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/18370113771.html

  • 圣三聚经（三十五佛忏悔文）

    未来现在诸佛所作回向，我亦如是回向。上述四力（所依力、破坏力、对治力、遮止力）摄为三聚（积累资粮、净除罪障、增长善根）：众罪皆忏悔净除罪障，摄破坏力、遮止力，诸福尽随喜积累资粮，摄对治力，及请佛功德含请...

    夏坝仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080567769.html

  • 商主之子--粪污独觉 丑相臭气

    为演说。」世尊告曰：「此乃前世的愿力所致。曾在人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世时，有一位居士，好行布施，一生皈依佛门积累资粮，临终前发愿:以我一生中所作的善根，愿生生世世财富圆满，在释迦牟尼佛出世时，令佛欢喜。当时，迦叶佛教法下的居士即现在的狮子商主，以布施资粮故，他今生财富圆满;以其愿成熟故,令我生欢喜心。」其因缘如是也。...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19333917023.html

  • 牧 人—恶口戏骂 今证罗汉

    一时，佛在舍卫城。有一位威力无比的萨迦国王。他有一次恭请世尊及眷属在祗陀太子园应供三个月，国王用牛奶、酸奶、醍醐等各种上好食品供养，并派五百牧童帮忙做杂事。三个月圆满後，萨迦国王对释迦佛供养无价妙衣，对应供僧众也以各种资具一一供养，然後世尊率众眷属回经堂了。当时，五百牧童不约而同地想:萨迦国王往昔一定是造了很大的善业，才成为一位有权势、有威望、有福报、举世闻名的国王，可他现在继续上供，积累资粮。...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19355617057.html
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